第 1 至 3 篇研究
-
APO000
启示之书
《启示录》总论，该书由拔摩的约翰于一世纪写成。本文解释书名、启示文学体裁、以象征性循环（七印、七号、七碗）构成的结构，以及本书的目的：它不是灾难的日程表，而是一部宣告羔羊得胜的盼望之书。文中预告了与《但以理书》的对照，将对全书22章逐节研读。
启示录 22 (新标点和合本) :天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从 神和羔羊的宝座流出来。Note或译：回在河这边与那边有生命树，结十二样果子，每月都结果子；树上的叶子乃为医治万民。以后再没有咒诅；在城里有 神和羔羊的宝座；他的仆人都要事奉他，也要见他的面。他的名字必写在他们的额上。不再有黑夜；他们也不用灯光、日光，因为主 神要光照他们。他们要作王，直到永永远远。天使又对我说：「这些话是真实可信的。主就是众先知被感之灵的 神，差遣他的使者，将那必要快成的事指示他仆人。」「看哪，我必快来！凡遵守这书上预言的有福了！」这些事是我—约翰所听见、所看见的；我既听见、看见了，就在指示我的天使脚前俯伏要拜他。他对我说：「千万不可！我与你和你的弟兄众先知，并那些守这书上言语的人，同是作仆人的。你要敬拜 神。」他又对我说：「不可封了这书上的预言，因为日期近了。不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽；为义的，叫他仍旧为义；圣洁的，叫他仍旧圣洁。」「看哪，我必快来！赏罚在我，要照各人所行的报应他。我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末后的；我是初，我是终。」那些洗净自己衣服的有福了！可得权柄能到生命树那里，也能从门进城。城外有那些犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的，并一切喜好说谎言、编造虚谎的。「我—耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根，又是他的后裔。我是明亮的晨星。」圣灵和新妇都说：「来！」听见的人也该说：「来！」口渴的人也当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝。我向一切听见这书上预言的作见证，若有人在这预言上加添什么， 神必将写在这书上的灾祸加在他身上；这书上的预言，若有人删去什么， 神必从这书上所写的生命树和圣城删去他的分。证明这事的说：「是了，我必快来！」阿们！主耶稣啊，我愿你来！愿主耶稣的恩惠常与众圣徒同在。阿们！和合本（简体）, 公有领域 — eBible.org -
APO001
活着的那一位在众教会中间的同在
这是启示录研读的第一章。本文介绍此书的成书年代（约主后95年，图密善在位期间）、约翰作为作者的身份，以及他被流放到拔摩岛的经过。对启示录第1章的释经分析，显明一位荣耀、掌权并同在于众教会中间的基督，呼召信徒在逼迫中持守忠心。
启示录 1.17-18 (新标点和合本) :我一看见，就仆倒在他脚前，像死了一样。他用右手按着我，说：「不要惧怕！我是首先的，我是末后的，又是那存活的；我曾死过，现在又活了，直活到永永远远；并且拿着死亡和阴间的钥匙。和合本（简体）, 公有领域 — eBible.org -
APO009
第一印，第一位骑士
APO009分析启示录的第一印（启6.1-2）和白马骑士的出现。有两种理论相互对立：这位骑士代表得胜的弥赛亚耶稣，还是一个冒名者，甚至是敌基督？本文陈述这两种立场，强调释经上的争论仍未定论，并预告它与耶稣在橄榄山上的讲论之间的对应。
路加福音 21 (新标点和合本) :耶稣抬头观看，见财主把捐项投在库里，又见一个穷寡妇投了两个小钱，就说：「我实在告诉你们，这穷寡妇所投的比众人还多；因为众人都是自己有余，拿出来投在捐项里，但这寡妇是自己不足，把她一切养生的都投上了。」有人谈论圣殿是用美石和供物妆饰的；耶稣就说：「论到你们所看见的这一切，将来日子到了，在这里没有一块石头留在石头上，不被拆毁了。」他们问他说：「夫子！什么时候有这事呢？这事将到的时候有什么预兆呢？」Note或译：必得生命耶稣说：「你们要谨慎，不要受迷惑；因为将来有好些人冒我的名来，说：『我是基督』，又说：『时候近了』，你们不要跟从他们！你们听见打仗和扰乱的事，不要惊惶；因为这些事必须先有，只是末期不能立时就到。」当时，耶稣对他们说：「民要攻打民，国要攻打国；地要大大震动，多处必有饥荒、瘟疫，又有可怕的异象和大神迹从天上显现。但这一切的事以先，人要下手拿住你们，逼迫你们，把你们交给会堂，并且收在监里，又为我的名拉你们到君王诸侯面前。但这些事终必为你们的见证。所以，你们当立定心意，不要预先思想怎样分诉；因为我必赐你们口才、智慧，是你们一切敌人所敌不住、驳不倒的。连你们的父母、弟兄、亲族、朋友也要把你们交官；你们也有被他们害死的。你们要为我的名被众人恨恶，然而，你们连一根头发也必不损坏。你们常存忍耐，就必保全灵魂。」「你们看见耶路撒冷被兵围困，就可知道它成荒场的日子近了。那时，在犹太的应当逃到山上；在城里的应当出来；在乡下的不要进城；因为这是报应的日子，使经上所写的都得应验。当那些日子，怀孕的和奶孩子的有祸了！因为将有大灾难降在这地方，也有震怒临到这百姓。他们要倒在刀下，又被掳到各国去。耶路撒冷要被外邦人践踏，直到外邦人的日期满了。」「日、月、星辰要显出异兆，地上的邦国也有困苦；因海中波浪的响声，就慌慌不定。天势都要震动，人想起那将要临到世界的事，就都吓得魂不附体。那时，他们要看见人子有能力，有大荣耀驾云降临。一有这些事，你们就当挺身昂首，因为你们得赎的日子近了。」耶稣又设比喻对他们说：「你们看无花果树和各样的树；它发芽的时候，你们一看见，自然晓得夏天近了。这样，你们看见这些事渐渐地成就，也该晓得 神的国近了。我实在告诉你们，这世代还没有过去，这些事都要成就。天地要废去，我的话却不能废去。」「你们要谨慎，恐怕因贪食、醉酒，并今生的思虑累住你们的心，那日子就如同网罗忽然临到你们；因为那日子要这样临到全地上一切居住的人。你们要时时警醒，常常祈求，使你们能逃避这一切要来的事，得以站立在人子面前。」耶稣每日在殿里教训人，每夜出城在一座山，名叫橄榄山住宿。众百姓清早上圣殿，到耶稣那里，要听他讲道。和合本（简体）, 公有领域 — eBible.org